一月十五日
七 賜生命的靈
林前十五章四十五節下半說，『末後的亞當成了賜生命的靈。』毫無疑問，這裡末後的亞當是在肉體裡的基督。這末後的亞當藉著復活的過程，成了賜生命的靈。林前十五章是論到復活。因為基督這末後的亞當藉著復活成了賜生命的靈，祂如今就是賜生命的靈。
按林前十五章四十五節，首先的人亞當成了活的魂，末後的亞當成了賜生命的靈。亞當藉著受造，成了活的魂，有屬魂的身體。基督藉著復活，成了賜生命的靈，有屬靈的身體。亞當是活的魂，乃是天然的；基督是賜生命的靈，乃是復活的。首先，在成為肉體裡，基督為著救贖成了肉體；（約一14，29；）然後，在復活裡，祂為著分賜生命（約十10下）成了賜生命的靈。祂在復活裡，是賜生命的靈，預備好了給信祂的人接受。我們一信入祂，祂就進到我們的靈裡，我們就聯於祂這賜生命的靈，與祂成為一靈。（林前六17。）這樣，我們的靈就被點活，且與祂一同復活。
行傳二章十七和二十一節指明，我們若呼求主耶穌的名，就得著那靈。這不是道理，乃是經歷。你若思想你的經歷，就會領悟，當你相信主耶穌，呼求祂，並接受祂，你就得著那靈。
慕安得烈（Andrew Murray）對這點有些領會，並在他的名著『基督的靈，』標題為『那得著榮耀之耶穌的靈』那一章裡，寫到這事。那得著榮耀之耶穌的靈，實際上就是在復活和榮耀裡的主耶穌自己。祂進入復活時，成了賜人生命的靈。這賜生命的靈是使新造有新生起頭的素質。使新造有新生起頭的素質，就是復活的基督這賜生命的靈。
林前十五章四十五節是一節大的經文。這一節裡的靈，實際上一點不差就是在復活裡的基督，就是三一神。賜生命的靈就是經過過程的三一神。神經過了成為肉體、釘十字架、和復活的過程。如今在復活裡祂是生命的素質，使新造有新生的起頭。我們成了新造，基督這賜生命的靈使我們有新生的起頭。
摘錄自台灣福音書房4063-2新約總論(二)-基督(一)
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