十二月二十九日
二六 拯救傷者的慈憐的撒瑪利亞人
在好撒瑪利亞人的比喻裡，（路十25～37，）描繪基督是拯救傷者的慈憐的撒瑪利亞人。有一個想要稱義自己的律法師問耶穌：『誰是我的鄰舍？』（路十29。）主耶穌回答說，有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜中間，他們剝去他的衣服，把他打個半死，就撇下他走了。（路十30。）這人象徵律法師，強盜象徵拘守律法的律法教師，剝表徵猶太教徒誤用律法剝奪人，打表徵律法的殺害，被打個半死而撇下，表徵猶太教徒將遵守律法的人，撇在死的光景中。在祭司和利未人經過以後，『有一個撒瑪利亞人，行路來到他那裡，看見，就動了慈心。』（路十33。）撒瑪利亞人象徵主耶穌，祂從外表看是個卑微的常人，為自高自義的法利賽人所藐視並譭謗作卑賤的撒瑪利亞人。（約八48，四9。）這指明基督在祂尋找失喪者並拯救罪人之職事的旅程中，（路十九10，）來到被熱中猶太教的強盜打傷，悲慘垂死的遭難者所在的地方。祂一看見他，就在祂帶著神性的人性裡動了慈心，給他溫情的醫治和拯救的照顧。
主耶穌是慈憐的撒瑪利亞人，完全應付了傷者的急需。（路十34～35。）
祂包裹他的傷處－醫治他；
把油和酒倒在他的傷處－賜給祂聖靈和神的生命；（太九17，約二9；）
扶他騎上自己的牲口－用低微的方法，低微的帶著他；（亞九9；）
把他帶到客店裡－把他帶到召會中；
照料他－藉著召會照顧他；
為他將所花費的付給客店－為他祝福召會；
並且客店照顧傷者所花費的，祂回來必償還。
在這一切之中，我們看見基督的神聖屬性和人性美德。關於神聖屬性，我們看見那靈、永遠的生命、祝福、和償還。這裡所啟示主的人性美德包括祂的慈憐、愛、同情、和照顧。基督的人性美德與祂的神聖屬性再次調和，產生最高標準的道德，顯於祂對在律法之下被定罪的罪人憐憫、親切、和豐盛的照顧。
摘錄自台灣福音書房4063-2新約總論(二)-基督(一)
