一月二十七日
八 眾聖徒的分
歌羅西一章十二節說，『感謝父，叫你們夠資格在光中同得所分給眾聖徒的分。』這裡眾聖徒的分，就是包羅萬有的基督，作我們的享受。父不是叫我們夠資格承受天堂，乃是叫我們有分於基督，祂是眾聖徒包羅萬有的分。我們能放膽宣告，基督如今是我們包羅萬有的分。
歌羅西一章十二節譯為『分』（portion）的希臘文，相當於希伯來文用來指美地的一分（allotment）。以色列人進入迦南地以後，那地就成了他們的地，他們的分。每一支派都得了那地的一分。當然，今天我們所分得的分，不是巴勒斯坦物質的地，乃是包羅萬有的基督。流奶與蜜的美地是基督包羅萬有的預表。基督作我們的美地，乃是我們的分，眾聖徒的分。我們何等感謝主，將基督賜給我們，作我們神聖的分！
每一支派都有一分美地，每一支派的人都同得這一分。同樣的原則，我們同得所分給眾聖徒的分。這就是說，我們都有分於基督這包羅萬有者，作我們的享受。
神對亞伯拉罕關於美地的應許很有意義。（創十二1。）保羅寫歌羅西書，說到眾聖徒的分時，無疑記得舊約裡將美地分給以色列人的圖畫。保羅使用『分』字，以舊約關於那地的記載作背景。神將美地賜給祂的選民以色列人，作他們的產業和享受。那地對他們乃是一切。
今天基督是我們的分，我們的業分，我們的一切，正如那地對以色列人乃是一切一樣。那地提供以色列人所需要的一切：奶、蜜、水、牲畜、榖類、礦物。保羅寫歌羅西書時，使用包羅萬有之地的觀念，幫助我們看見，今天惟獨基督是我們包羅萬有的分。
基督作我們的分，包括神聖的經綸裡，祂身位的其他各面：神的受膏者、在萬有中居首位者、萬有的頭與中心、那在萬有中充滿萬有者、那首先的與末後的、初與終、阿拉法與俄梅嘎。這樣一位基督是我們的分，我們現在正在享受祂。在神聖的經綸裡，基督的各面都是有意義的，對我們的日常生活也是可應用的，這些都該成為我們主觀的經歷和享受。
摘錄自台灣福音書房4063-2新約總論(二)-基督(一)
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