三月十六日
三 以大能標出為神的兒子
作為標出之神的兒子，基督仍有兩種性情，神性與人性。然而，祂如今所有的人性不是天然的人性，乃是在復活裡拔高的人性。甚至祂屬人的性情也標出為神的兒子。祂已標出為具有神性與人性之神的兒子。
藉著在復活裡的標出，那在成為肉體以前已經是神兒子的基督，以新的方式成了神的兒子。在成為肉體以前，祂只是具有神性之神的兒子。但如今，藉著復活，祂已標出為具有神性與人性之神的兒子。基督若沒有穿上屬人的性情，祂就不需要標出為神的兒子，因為在祂的神性裡，甚至從永遠祂就已經是神的兒子。但祂藉著成為肉體穿上了人性，就在復活裡標出為具有人性之神的兒子。
羅馬一章四節說，這標出是按聖別的靈。聖靈與聖別的靈是有區別的。聖別指神聖的素質，神所是的本質。聖別的靈是神聖素質的靈，而聖靈是那靈的人位。基督是神的兒子，由聖別的靈所構成；聖別的靈是祂的元素。基督乃是按聖別的靈，在復活裡標出為神的兒子。
摘錄自台灣福音書房4063-2新約總論(二)-基督(一)
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