二月二十六日
六 我們的和平與成就和平者
藉著基督的死，罪行、罪性、和自己，連同一切受造之物，廢除撒但並審判世界，甚至一切規條－人類中間的習慣、風俗、傳統、和實行，都在十字架上廢除了。關於基督之死的這面，祂是我們的和平與成就和平者。（弗二14～16。）
基督以成就和平者，成就和平的人而死：『祂自己是我們的和平，將兩下作成一個，拆毀了中間隔斷的牆，就是仇恨，在祂的肉體裡，廢掉了那規條中誡命的律法，好把兩下在祂自己裡面，創造成一個新人，成就了和平。』（弗二14～15。）這中間隔斷的牆，就是『那規條中誡命的律法，』乃是因人的肉體而立的。這些規條的第一條是割禮，用以割除人的肉體。這成了受割禮者和未受割禮者中間隔斷的牆，猶太人和外邦人之間的仇恨。
基督藉著廢掉那規條中誡命的律法，如割禮、守安息日、和飲食條例的規條，拆毀了這中間隔斷的牆。當基督被釘在十字架上時，一切的規條也都被釘在十字架上。因為藉著基督在祂的肉體裡，廢掉了那規條中誡命的律法，拆毀了中間隔斷的牆，猶太人和外邦人就能建造在一起，成為基督的身體。
基督在十字架上受死，廢除人類中間一切的規條。尤其是要除去猶太人和外邦人的間隔。不僅猶太人和外邦人之間有間隔，每一種國籍和種族之間也有間隔。不除去這些間隔，作為基督身體的我們就無法在祂裡面成為一。但藉著基督的救贖，這隔離已經除去了。現今，在救贖的基督裡，兩下成了一；祂是一的聯索。
讚美主，基督在十字架上廢除了一切的規條！如今在召會生活裡，我們有各種種族、膚色、和國籍的人。
摘錄自台灣福音書房4063-2新約總論(二)-基督(一)
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