七月九日
五 方舟
按彼前三章二十至二十一節，挪亞所造以及他和家人所進入的方舟，是基督的預表。在創世記六章十四至十六節我們看見，方舟有三層，是用歌斐木造的，裡外抹上松香。方舟的三層表徵三一神。因此，在方舟裡有神格三者的預表。這指明三一神在基督裡，與屬人的性情調和；這性情就是用於建造方舟的木頭所預表的。
方舟是用歌斐木造的，歌斐木是一種滿了樹脂的檜木。這多脂的木頭能抵擋水的攻擊。在聖經裡，這種檜木表徵那能抵擋死水的釘十字架的基督。祂嘗了死味，但死無法破壞祂。用歌斐木造的方舟經過水，而沒有遭受損壞。這表徵基督這釘十字架者的堅實。基督是真歌斐木，是滿了樹脂並且堅剛能抵擋死水的真檜木。
挪亞所造的方舟裡外抹上松香。（創六14。）希伯來文的『松香』與贖罪同字根。這希伯來文的主要意義是遮蓋。見證的櫃蓋，就是憐憫座，也來自這同一字根。整個約櫃抹上贖罪（atonement）。這指明在應驗約櫃之預表的基督裡，有祂救贖的完全遮蓋。
創世記七章十三節說，『正當那日，挪亞和他三個兒子，閃、含、雅弗，並挪亞的妻子，和三個兒婦，都進入方舟。』挪亞和他的家人在方舟以外無法得救。他們得救是因為他們進入方舟。挪亞和他的家人進入方舟，預表我們進入基督。惟有藉著進入基督，我們才能得救。
方舟不僅是為著人的救恩，也是為著一切活物的救恩。（創七13～23。）按希伯來二章九節，基督『為樣樣嘗到死味。』這啟示基督所完成的救贖，不僅是為著人類，也是為著神所造的每樣東西。為這緣故，歌羅西一章二十節說，神已藉著基督，叫萬有與自己和好了。挪亞方舟的救贖是這事清楚的預表：在方舟裡，不僅八個人得救了，神所創造的活物也得救了。受造之物和人在方舟裡，這事實指明基督為每樣受造之物完成了包羅萬有的死。因此，方舟不僅是為著人的救恩，也是為著一切活物的救恩。
摘錄自台灣福音書房4063-2新約總論(二)-基督(一)
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