十一月三十日
三 病者的醫生
當主耶穌與稅吏和罪人享受筵席時，法利賽人批評且定罪祂，問門徒說，他們的老師為什麼和這樣的人一同吃飯。（太九10～11。）主抓住法利賽人發問所提供的機會，非常喜樂的啟示祂自己是醫生：『強健的人用不著醫生，有病的人才用得著。』（太九12。）主告訴法利賽人，稅吏和罪人是『病人，』有病的人，祂對他們不是審判官，乃是醫生，醫治者。主在祂盡職呼召人跟從祂的事上，是作醫生，不是作審判官。審判官的審判是按著公義，醫生的醫治是按著憐憫和恩典。那些被祂作成屬天國度子民的人，乃是患麻瘋、（太八2～4、）癱瘓、（太八5～13，九2～8、）發燒、（太八14～15、）鬼附、（太八16，28～32、）患各樣疾病的、（太八16、）以及受人藐視的稅吏和罪人。（太九9～11。）若是主耶穌作審判官，臨到這些可憐的人，他們就都要被定罪、被棄絕，沒有一個夠資格被選上並蒙呼召，成為祂的跟從者。祂來盡職是作醫生，醫治、恢復、點活並拯救他們，使他們能重新構成諸天之國的公民。主在馬太九章十二節的話，含示自義的法利賽人不承認他們需要主作醫生。他們認為自己很強健，因此被自義蒙蔽，不曉得自己是有病的。
主耶穌不是僅僅告訴祂的門徒，祂來不是作審判官，乃是作醫生；那只會成為道理。主與那些靈裡生病的人一同坐席的時候，祂啟示自己是醫生，同時醫治他們。祂是醫生，只能醫治有病的人。祂來召罪人，有病的人，不是召義人，健全的人。（太九13。）我們若覺得自己沒有病，祂就無法醫治我們。但我們若站在自己是罪人的地位上，就要經歷祂作我們的醫生。我們若看見基督是我們的醫生，就會相信祂是那能醫治我們的一位。
基督是我們的醫生，有醫治的權柄。祂的醫治不僅僅是能力的事，也是權柄的事。祂醫治我們，不需要直接摸著我們。祂只需要說一句話，祂的權柄就隨著祂的話來醫治我們。（太八8。）我們的醫生用祂的權柄醫治我們。
摘錄自台灣福音書房4063-2新約總論(二)-基督(一)
Comments