八月二十七日
二六 美地(二)
在歌羅西書保羅使用包羅萬有之地的觀念。歌羅西一章十二節，他說到『眾聖徒的分。』這分就是包羅萬有的基督作我們的享受。這節的『分』字，原文也可譯為『業分。』保羅寫歌羅西書時，無疑心裡有以色列人分得美地的圖畫。（書十四1。）他以舊約對地的記載為背景，使用分字。神將美地賜給祂的選民以色列人，作他們的產業，給他們享受。歌羅西書啟示基督是我們的分。迦南地對以色列人怎樣是一切，基督，美地這預表的實際，對我們也照樣是一切。
美地供應以色列人所需要的一切：水、小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹、動物、奶、蜜、石頭、鐵、銅。這一切項目都是基督的預表，這些多半在申命記八章七至十節題起。 祂是從谷和山湧出的水。
祂是小麥，表徵成為肉體且釘十字架的基督；
祂是大麥，表徵復活的基督。
葡萄樹預表基督是使神和人喜悅的犧牲者；
無花果樹預表基督作我們生命供應的甜美和滿足；
石榴樹預表基督生命的豐盛和美麗；
橄欖樹預表基督是被那靈充滿，且被那靈這歡騰的油所膏的人；
動物的生命預表帶著救贖生命的基督；
奶與蜜預表在豐富和甜美裡的基督；
石頭、鐵和銅，預表基督是為著建造和爭戰的材料。
在行傳二十六章十八節，保羅說到包羅萬有的基督是我們的基業。我們的眼睛得開，並從撒但權下轉向神，結果，我們不僅罪得赦免，也得著神聖的基業。這基業就是三一神自己帶著祂所有的一切、所作的一切、以及祂為贖民所要作的一切。這三一神具體化身在包羅萬有的基督裡面；（西二9；）祂是所分給眾聖徒的分，作他們的基業。所賜給眾聖徒的聖靈，就是這神聖基業的預嘗、印記、憑質、和保證，（羅八23，弗一13～14；）今天我們有分於且享受這基業作預嘗，來世要完滿的有分於且享受這基業，直到永遠。（彼前一4。）美地的確預表包羅萬有的基督，經過過程之三一神的具體化身，已賜給我們作我們的基業。
摘錄自台灣福音書房4063-2新約總論(二)-基督(一)
Comentários