四月十七日
拾三 在新耶路撒冷裡－在永世裡
一 羔羊
在新耶路撒冷裡，基督仍是救贖的羔羊。（啟二二1。）這指明在永世裡，我們要藉著基督作羔羊享受神為我們所預備的。基督在地上成就了救贖。這救贖是神在已過的永遠裡所設計的。在創世以前，神指派基督作羔羊，救贖墮落的人類。（彼前一19～20。）因此，救贖是在永遠裡設計的，在時間裡成就的。基督在新耶路撒冷裡還是羔羊，這事實就是說，祂在時間裡所成就的救贖要帶到永世裡。在已過的永遠裡，只有救贖的設計，但在將來的永遠裡，要有救贖的記念。在新耶路撒冷裡我們要記念，我們原是墮落的，但我們蒙了基督這羔羊的救贖。
在永世裡，我們要享受一些如同主桌子的東西。基督在設立桌子時說，『從今以後，我絕不喝這葡萄樹的產品，直到我在我父的國裡，同你們喝新的那日子。』（太二六29。）這裡我們看見，我們在國度裡要有主的桌子。在新耶路撒冷裡，我們要永遠有主的桌子。我們要記念基督如何為我們捨了祂的身體，使我們成為祂奧秘的身體，並且祂如何為我們的罪流了祂的血，使我們被贖回歸神，並有權利到祂面前，享受祂作生命樹。在永世裡要有這樣的記念。為這緣故，基督在新耶路撒冷裡還將是羔羊。在已過的永遠裡，祂被指派為羔羊；在時間裡，祂身為羔羊受死；在永世裡，祂仍是羔羊作為記念。
摘錄自台灣福音書房4063-2新約總論(二)-基督(一)
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