六月二日
四三 耶和華的聖者 耶和華必不將祂的魂撇在陰間 也不叫祂見朽壞
詩篇十六篇八至十一節預言基督是耶和華的聖者；耶和華必不將祂的魂撇在陰間，也不叫祂見朽壞。行傳二章二十四至三十一節是這預言的應驗。與這應驗有關的另一節是行傳十三章三十五節。行傳二章二十四節說，『神卻將死的痛苦解除，叫祂復活了，因為祂不能被死拘禁。』基督是神，也是復活，（約一1，十一25，）有不能毀壞的生命。（來七16。）因為祂是這樣一位永活者，死就不能拘禁祂。祂將自己交於死，死卻無法扣住祂，反而被祂擊敗，祂就從死裡復活了。
行傳二章二十五節說，『大衛指著祂說，－我看見主常在我眼前，因祂在我右邊，我便不至搖動。」』『我看見』這話引出基督在祂復活裡的宣告。這裡的主指神。基督被神攙扶時，（如賽四一13，四二6，）神是在祂的右邊；基督被神高舉時，祂是坐在神的右邊。（徒二33，詩一一○1，弗一20～21。）
行傳二章二十六節繼續說，『所以我的心快樂，我的舌歡騰，並且我的肉身要安居在指望中。』本節引自七十士希臘文譯本詩篇十六篇九節。在希伯來原文裡，舌字是榮耀。按創世記四十九章六節和詩篇七篇五節，（英譯美國標準本，）榮耀乃是魂的同義辭。基督在陰間時，因著信靠神，祂的心快樂，祂的魂歡騰。（徒二26～27。）
行傳二章二十六節譯為『安居』的希臘文，也可翻作住，居住，支搭帳棚。基督在十字架上受死之後，祂的魂在陰間歡騰，祂的肉身（身體）在墳墓裡，信靠著神安居在指望中。
行傳二章二十七節繼續說，『因你必不將我的魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。』陰間乃是保存死人靈與魂的地方。（路十六22～23。）在行傳二章二十七節這裡，朽壞指身體在墳墓裡朽壞。
行傳二章二十八節說，『你已將生命的道路指示我，你必用你的面容使我充滿快樂。』這裡生命的道路即出死而進入復活的道路。基督復活進到神的面前，特別是在祂的升天裡。（徒二34，來一3。）
摘錄自台灣福音書房4063-2新約總論(二)-基督(一)
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