二月七日
三 耶穌
耶穌這名是神起的。天使加百列告訴馬利亞，她所懷的孩子要起名叫耶穌。（路一31。）後來，主的使者向約瑟顯現，也告訴他要給孩子起名叫耶穌。（太一21。）因此，『耶穌』是神所起的名。
路加一章三十一節說，『看哪，你將懷孕生子，要給祂起名叫耶穌。』『耶穌』是希臘文，等於希伯來文的約書亞，（民十三16，）意即耶和華救主，或耶和華救恩。耶穌不僅是人，更是耶和華；並且不僅是耶和華，還是耶和華成了我們的救恩。
1 耶和華
耶穌的名包括耶和華的名。希伯來文的『神，』意思是大能者，『耶和華』的意思是我是。（出三14。）希伯來文的動詞『是』不僅指現在，也包括過去和將來。因此，耶和華的正確意義是：我是那我是，那現在是、過去是、將來是、永遠是的一位。這就是耶和華。
惟有神是永遠的一位。從已過的永遠到將來的永遠，祂是那我是。因為主耶穌是成為肉體的神，祂能論到自己說：『還沒有亞伯拉罕，我就是。』（約八58。）不僅如此，祂能對猶太人說，『你們若不信我是，必要死在你們的罪中，』並且『你們舉起人子以後，必知道我是。』（約八24，28。）我們需要領悟耶穌是那我是，並且相信祂是那我是。我們需要什麼，主耶穌就是什麼。我們若需要救恩，祂自己對我們就是救恩。凡我們所需要的，祂都是。祂是生命、亮光、能力、智慧、公義、聖別。我們所需要的一切，都在祂裡面尋見。
摘錄自台灣福音書房4063-2新約總論(二)-基督(一)
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