三月十九日
六 賜生命的靈
基督的復活乃是祂的變化形像，使祂成為賜生命的靈，為要進到祂的信徒裡面。（林前十五45下。）末後的亞當基督，在復活裡成了賜生命的靈。因著林前十五章全章是論復活的事實，我們就知道，末後的亞當乃是在復活裡成為賜生命的靈。這章的上下文證明，基督在復活裡成了賜生命的靈。
在約翰十四章十六、十七節，主耶穌說到另一位保惠師，就是實際的靈。『另一位』這辭指明，主這位說話者，乃是保惠師。祂若不是保惠師，就不會說祂要求父，差遣另一位保惠師。我們若細讀約翰十四章十六至二十節，就會看見，至終，第二位保惠師實際上就是第一位保惠師成為那靈。在十七節主說，實際的靈要在門徒裡面。然後在十八節祂繼續說，『我不撇下你們為孤兒，我正往你們這裡來。』十七節的『祂，』是指實際的靈，現在到十八節成了『我，』就是主自己。這指明主復活以後，要成為實際的靈。不僅如此，主在十六節說到另一位保惠師，然後在二十節說，『到那日，你們就知道我在我父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。』這裡主再啟示，祂自己作為那靈，作為復活裡賜生命的靈，要在門徒的裡面。
基督藉著死與復活成了那靈。按林前十五章四十五節下半，基督這末後的亞當，成了賜生命的靈。基督在復活那天，吹到門徒裡面，對他們說，『你們受聖靈。』（約二十22。）可以說，基督在肉體裡已經是那靈。這裡的不同是，祂的肉體好比外殼的遮蔽。藉著死與復活，肉體不透明的外殼就成為透明的。因此，現在我們能看見，主就是那靈。藉著死與復活，在肉體不透明的外殼裡那末後的亞當，成了賜生命的靈。這仍是同樣的耶穌，但如今外殼是透明的。那與門徒同在的一位，與現今那賜生命的靈是同一位。
摘錄自台灣福音書房4063-2新約總論(二)-基督(一)
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