二月十八日
六 那聖別公義者
在行傳三章十四節，彼得在他的說話裡，稱主耶穌是『那聖別公義者。』說主是那聖別者是什麼意思？在這節裡，『聖別』指明拿撒勒人耶穌，這一位受猶太首領所藐視的，絕對為著神，並分別歸祂。不僅如此，祂還絕對與神是一。按聖經裡聖別一辭的含意，是表徵人絕對歸於神，絕對為著神，並絕對與神是一。在所有的人類歷史中，惟有主耶穌是這樣的人。在祂一生中，祂絕對分別歸神，為著神，並與神是一。祂從無片刻不絕對為著神，並與神是一。因此，祂稱為那聖別者。惟獨祂配得這稱呼。
耶穌這位聖別者的為人生活，在性情上是完全聖別的。祂由聖靈成孕，（太一18，20，）並且祂稱為『聖者。』（路一35。）在祂的所是和行為上，祂是聖別的。祂絕對分別歸神、為著神、並與神是一的生活，符合神的願望和性情。
在行傳三章十四節，彼得不僅稱主耶穌為聖別者，也稱祂為公義者。公義就是與神是對的，與一切人事物也是對的。惟有主耶穌能稱為公義者，因為惟有祂與神是對的，與一切人事物也是對的。主所說所作的一切，對神對人都是對的。主耶穌是公義者，乃是對的一位。祂對神或對任何人事物，從來沒有錯過。在為人生活中，主總是那聖別者，那絕對分別歸神、為著神、並與神是一的；也是那公義者，那與神是對的，與一切人事物也是對的。
摘錄自台灣福音書房4063-2新約總論(二)-基督(一)
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