七月十日
六 麥基洗德
基督的另一個預表是麥基洗德。（創十四18～20。）創世記十四章十八節說，『又有撒冷王麥基洗德，帶著餅和酒，出來迎接；他是至高神的祭司。』撒冷王意『平安王，』麥基洗德意『公義王。』麥基洗德預表基督是神的大祭司。這不是啟示在創世記十四章，乃是見於詩篇一百一十篇，那裡告訴我們，神的受膏者基督，是照著麥基洗德的等次為祭司，這等次在亞倫的等次之前。亞倫的祭司職任對付罪，顧到消極方面的事。反之，麥基洗德的職事是積極的。麥基洗德出現在亞伯拉罕跟前，不是帶著供物去除罪，乃是帶著餅和酒去滋養他。幾乎所有的基督徒都認為基督是除罪的大祭司，但很少人留意基督是照著麥基洗德的等次為大祭司。基督是這樣一位大祭司，不是除去罪，乃是將經過過程的神，就是餅和酒所表徵的，供應我們，作我們的滋養。
在希伯來六章二十節至七章三節，有創世記十四章十八至二十節之預表的應驗。基督『照著麥基洗德的等次，成了永遠的大祭司。』（來六20。）基督的洗罪，是由亞倫的工作所預表，而祂坐在高處至尊至大者的右邊，（來一3，）乃是照著麥基洗德的等次。（詩一一○1，4。）亞倫的工作所預表，祂在地上十字架上的工作，乃是使我們的罪得赦免。祂在天上寶座上的職事，乃是將屬天的供應服事給我們，使他們勝過罪。
大多數的基督徒每當說到基督是我們的大祭司，他們有個觀念，認為祂是為著我們的罪向神獻上祭牲的大祭司。當然，這是正確的，但這是在消極方面。基督作大祭司向神獻上祭牲，是由亞倫所預表。那是在已往。今天基督不再為著罪獻上祭牲；祂乃是將三一神服事給我們，作我們的供應。已往基督為著我們的罪向神獻上祭牲，是亞倫所預表的。今天祂是照著麥基洗德的等次，將三一神服事給我們，作我們的供應。這由麥基洗德臨到亞伯拉罕所證明。麥基洗德作至高神的祭司，不是為著亞伯拉罕的罪向神獻上祭牲；他是來將餅和酒供應他。就如主桌子的象徵所指明的，在聖經裡餅和酒乃是表徵經過過程的神作我們的供應。我們的大祭司基督，不是照著亞倫的等次將祭牲獻給神；祂是照著麥基洗德的等次，將經過過程的神供應我們。(一)
摘錄自台灣福音書房4063-2新約總論(二)-基督(一)
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