七月十一日
六 麥基洗德
麥基洗德是王，他名的意思是公義王。在以賽亞三十二章一節，這名稱乃指主耶穌。基督是公義王，是今日的麥基洗德。基督是公義王，使萬有與神，以及萬有彼此的關係都是對的。祂已使我們與神和好，並且為我們平息神。公義帶進平安。（賽三二17。）基督藉著祂的公義，產生了平安的果子。
麥基洗德也是撒冷王，意平安王，表徵基督也是和平的君。（賽九6。）基督是平安王，藉著公義，帶進神與我們之間的平安。祂在平安裡盡祂祭司的職任，將神供應我們，作我們的享受。
按創世記十四章的預表，在麥基洗德之後，公義王和平安王來了，就有公義和平安。在公義和平安這樣的環境和光景裡，麥基洗德將餅和酒供應得勝者。這描繪我們君尊的大祭司基督的職事。
我們君尊的大祭司是永久、永遠的，無始無終。希伯來七章三節說到麥基洗德『無父，無母，無族譜，既無時日之始，也無生命之終，乃與神的兒子相似，是永久為祭司的。』因為我們的麥基洗德是永遠的，所以祂沒有族譜。這也是創世記十四章裡預表的應驗。在創世記裡，所有重要的人物都有族譜，惟獨麥基洗德沒有。在神聖的著作中，聖靈主宰的不記載他時日之始，和他生命之終，使他得以正確的預表基督是那永遠的一位，永久作我們的大祭司。這就如約翰福音所陳明的，神的兒子是永遠的，沒有族譜；（約一1；）但基督是人子，就有族譜。（太一1～17，路三23～38。）乃是這樣一位基督，作大祭司將經過過程的神服事給我們，作我們每天的供應。祂是永久的一位，恆久的一位，永遠的一位，無時日之始，也無生命之終。(二)
摘錄自台灣福音書房4063-2新約總論(二)-基督(一)
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